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La teologia e quindi i cristiani hanno la responsabilità di interpretare e plasmare il mondo partendo dal centro della loro fede - J.B. Metz lo definisce ""memoria passionis"". Il ricordo della sofferenza, della morte e della resurrezione di Gesù collega questa unica Passione alle molteplici passioni dell'umanità e apre la memoria di Dio delle tradizioni bibliche ai mondi culturalmente e religiosamente pluralistici. L'unità dell'amore per Dio e per il prossimo come eredità ebraica significa passione per Dio e compassione, è misticismo politico della compassione. In essa le esperienze di sofferenza del mondo possono essere raccolte, preservate dalla disperazione e dall'oblio, e incoraggiare una nuova speranza attraverso la pratica solidale. Una memoria solidale della sofferenza potrebbe unire le religioni del mondo in una responsabilità globale condivisa.

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9786209711183

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