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Los dos primeros textos que Ernesto de Martino hab�a reunido en 1962 en el trabajo publicado con el t�tulo Furore, simbolo, valore, junto a otros dos presentados aqu� -publicados uno y otro en Studi e Materiali di Storia delle Religioni en 1953 y en 1957, respectivamente-, constituyen piezas centrales en el edificio rico, complejo y variado que ilustra la obra de este autor. Rialta Ediciones, eligiendo traducir este conjunto de escritos, hasta ahora desconocidos por el p�blico hispanohablante, contribuye a la rehabilitaci�n de una figura intelectual que el continente americano est� en v�as de redescubrir no solamente por sus trabajos antropol�gicos sobre el sur de Italia. Este continente lo celebra hoy en d�a tambi�n en tanto intelectual que contribuy� poderosamente a la renovaci�n de la antropolog�a y de la historia de las religiones, disciplina que De Martino ense�� hasta su muerte en Roma en 1965.

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9786075991887

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"El etn�logo e historiador de las religiones Ernesto de Martino (N�poles, 1908-Roma, 1965) es uno de los m�s importantes representantes de la cultura italiana del siglo XX. La filosof�a neoidealista y el marxismo de Antonio Gramsci fueron los fundamentos de su trayectoria intelectual, a la que tambi�n integr� los aportes de la psiquiatr�a din�mica y de la metaps�quica, para echar una nueva luz sobre las instituciones hist�rico-religiosas que movilizan los estados ps�quicos disociados, estados que en Il mondo magico (1948) De Martino pondr� en relaci�n con la fenomenolog�a paranormal y con los estados hipn�ticos y los procesos de desagregaci�n de la unidad ps�quica de los sujetos. En la posguerra, su compromiso pol�tico en el Partido Socialista, luego en el Partido Comunista, lo llev� a alejarse de esas problem�ticas generales para dedicarse a investigaciones de campo. Fue precisamente esa proximidad, cient�fica y militante, con el mundo campesino del sur de Italia lo que le permiti� a De Martino estudiar m�s de cerca las pr�cticas de naturaleza simb�lica donde la articulaci�n entre la dimensi�n cultural y la ps�quica se impone con toda su fuerza. Public� entonces tres trabajos monogr�ficos: Morte e pianto rituale (1958), Sud e magia (1959) y La terra del rimorso (1961). Su obra La fine del mondo (1977), publicada p�stumamente, vuelve sobre una problem�tica central de su obra: la crisis de la ""presencia"", que amenaza al hombre hist�rico, cuyo anclaje en el mundo est� lejos de ser estable e irreversible."

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