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Toda individualidad es para Schopenhauer un error especial, una equivocacion y el verdadero objetivo de la vida es librarnos de el. Esta es la Metafisica del amor y la metafisica de la muerte, los dos grandes medios de trascender la individualidad. El amor y la muerte, eros y thanatos, constituyen para nuestro autor dos aspectos de la Voluntad, principio metafisico situado mas alla de lo observable y de lo pensable. Ambos son manifestaciones primeras e iniciales de lo que define como voluntad de vivir.En su obra el autor expresa que generalmente los poetas se ocupan en pintar el amor. Por ello, senala que el amor es el principal asunto de todas las obras dramaticas, tragicas o comicas, romanticas o clasicas .El autor expresa que todo enamoramiento sumerge en realidad todas sus raices en el instinto sexual. Pero, el tema del amor no solo se da en las comedias y novelas sino que es parte del mundo real, donde junto con el amor a la vida, es el mas poderoso y el mas activo. Sin embargo, no es algo determinado, ya que depende en absoluto de la eleccion individual de los sexos el instinto de los sexos se manifiesta en la conciencia individual de una manera vaga y generica Por otro lado senala que la individualidad de la mayoria de los hombres es tan miserable y tan insignificante, que nada pierden con la muerte. Por ello, exigir la inmortalidad del individuo es querer perpetuar un error hasta el infinito toda individualidad es un error especial, una equivocacion, algo que no debiera existir; y el verdadero objetivo de la vida es librarnos de el . Por esto, cuando la muerte ha puesto termino a una conciencia individual, es mejor dejarla descansar en paz, porque esto da alivio al pesar. Lo mismo da, que un hombre se acueste, es decir, que muera, asi como que otro se levante, es decir, que nazca. Schopenhauer senala lo anterior, porque el hombre forma parte de la Naturaleza. Pero esta naturaleza que nunca miente, que es franca y abierta.

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9798632393294

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