Overview

Täydellinen vaiheittainen opas meditaatioharjoitukseen, jossa on yksityiskohtaiset selitykset selkokielellä kaikkien Patanjalin ja Buddhan aikaan käytettyjen tärkeiden sanskritinkielisten termien todellisesta alkuperäisestä merkityksestä sekä neurotieteen edistysaskeleiden kontekstissa meditaatiotilan tutkimuksessa. Kirja sisältää jäsennellyn kuvauksen hindulaisen joogan ja buddhalaisuuden psykokäytännöistä, joista on poistettu taikausko, väärinkäsitykset ja cargo-kultit. Perusteellinen vertaileva analyysi joogan ja buddhalaisuuden psykotekniikoista, mukaan lukien niiden neurotieteellisen tutkimuksen kontekstissa, osoittaa Patanjalin ja Buddhan transsendenttisten opetusten yhtenäisen ytimen. Yksityiskohtainen vaiheittainen kuvaus käytännöistä alusta alkaen Patanjalin ja Buddhan opetusten tavoitteen - ylitietoisuuden/buddha-tietoisuuden - saavuttamiseen asti on hyödyllinen sekä aloittelijoille että kokeneille meditoijille. Tämä kirja on kirjoitettu meditaation harjoittajille, jotka haluavat hyötyä Patanjalin ja Buddhan opettamista autenttisista itsensäkehittämismenetelmistä, ja se perustuu kokemuksiini itämaisten itsensäkehittämismenetelmien tutkimisesta vuodesta 1989 lähtien. Olen vieraillut Intiassa vuodesta 1997 lähtien ja asunut siellä yhteensä yli 7 vuotta, mukaan lukien yhtäjaksoinen oleskelu Intiassa vuosina 2001-2006. Kommunikointi useiden joogaa toteuttaneiden pyhimysten kanssa, asuminen eri ashrameissa, useiden hengellisten nimien saaminen ja useiden kymmenien itämaisia aiheita käsittelevien kirjojen kääntäminen mahdollisti minulle itsekehittämisopetusten ytimen ymmärtämisen. Lisäksi vuonna 2004 olin kenties ensimmäinen IVY-maiden asukas, joka sai yksilöllisen sannyasa dikshan - Somnath Girijiltä, Shri Panch Dashnam Juna akharan hinduluostariperinteen mahamandaleshwarilta (yksi puheenjohtajista), hänen Himalajan pääashramissaan. Kirjassa selitän myös meditaatioon liittyvien sanskritin, palin ja tiibetinkielisten termien todellisen käytännön merkityksen. Näitä termejä usein pidetään stereotyyppisinä, eikä aina oikein. Näitä termejä ovat chitta (mielen ""peili"", ei itse mieli-manas), samyama (selvänäkijän näkemys asioiden ytimeen joogatoteutuksen jälkeen), buddhi, vitarka, vichara, vipashyana, dhyana, samadhi, shamatha (ja miksi sen kestoa tulisi pidentää 3 tuntiin tai pidempään), nirvana, arhat (henkilö, joka on harjoittanut todellista 3 tunnin shamathaa ja sen jälkeen saavuttanut neljännen jhanan ja vastaavasti siddhit matkalla ylitietoisuuden saavuttamiseen) ja muita. Kirja sisältää myös kuvauksen monivuotisesta kokemuksestani neurokuulokkeiden käytöstä meditaatiokäytännössä (varhaisista amatööriprojekteista, kuten elektroenkefalografeista, valmiisiin neurokuulokkeisiin), mukaan lukien kirjoittamani ""EEG-meditaatio""-sovellukset samadhi/shamatha-meditaation laadun ja keston todelliseen arviointiin. Jos tämä kirja auttaa jotakuta selvittämään rajajoogan ja buddhalaisuuden opetusten puuttuvat puolet ja sen seurauksena jopa edistymään merkittävästi tällä polulla, puhumattakaan Patanjalin ja Buddhan opetusten tavoitteen saavuttamisesta, se on uskomaton onni. Jos luet tätä kirjaa, ainoa asia, joka seisoo sinun ja buddhalaisuuden saavuttamisen välillä, on päivittäinen henkilökohtainen meditaatioharjoituksesi. Patanjalin ja Buddhan aikoinaan yhtenäinen ja tehokkain hengellinen opetus samadhista/shamathasta on jo kauan sitten muuttunut moniksi hajanaisiksi ajatusten palasiksi, toistaen Baabelin tornin kohtaloa. Näiden palasten jäljellä olevan tiedon kerääminen ja kokoaminen yhdeksi kokonaisuudeksi liittyy väistämättä tiettyjen näkökohtien toistoihin eri opetuksista, jotka ovat tuoneet mukanaan totuuden palasia menneisyydestä, olipa kyseessä sitten Patanjalin ""joogasutrat"", paalilainen kaanon, mahayana, vajrayana ja monet muut opetu

Full Product Details

9798298037419

Table of Contents

Reviews

Author Information

Tab Content 6

Countries Available