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Fueron y, todavia hoy, los albores del siglo. XXI - Son muchos los que, guiados por las ideas politico-economicas del pensamiento marxista, abogaron y abogan por el fin del capitalismo . Abogaron y defienden que, siguiendo un proceso materialmente dialectico de la historia, la sociedad politica capitalista seria o sera tambien naturalmente incorporada por la sociedad civil , dando lugar a una sociedad llamada perfecta o comunista, sin clases, en el que todos los hombres excluidos, en el, quedarian finalmente libres de injusticias y / o desigualdades sociales. Lo que si es evidente, sin embargo, es que, historicamente, el capitalismo - a pesar de haber atravesado numerosas crisis y ser tambien un sistema politico-economico cuya clase y / o grupo social tiene, en esencia, como principio, para desagregar mas miembros del que propiamente agregado - siempre ha mantenido su hegemonia. Es decir, contrariamente a las tesis marxistas sobre su supuesto fin, el capitalismo, segun los primeros analisis politico-economicos del italiano Antonio Gramsci, tambien trajo consigo la llamada Hegemonia , convirtiendola, por su caracter ideologico, en paralizar, y no solo condicionar la dialectica de la historia . En otras palabras, hacer que el capitalismo, como sociedad politica, a traves de la ideologia, siga siendo la clase dominante y no sea incorporado por la sociedad civil . El objetivo de nuestro trabajo, por tanto, es realizar un estudio sobre las cuestiones que rodean las relaciones ideologicas entre la (por nosotros llamada) Sociedad de los ricos sin dinero y el capitalismo, en la medida en que lo es en las sociedades post-occidentales ha sistematizado y difundido en el imaginario sociocultural del proletariado (en forma de valores y principios), sus ideales y / o ideas, cooptandolos, sin, sin embargo, en el mismo proceso, socializar y / o redistribuir tambien los medios materiales de produccion social de la existencia. Esto, para nosotros, es evidente como una de las formas mas radicales, y al mismo tiempo sutiles, de hegemonia capitalista presentes en el siglo XXI. Nuestro objetivo, por tanto, sera tambien buscar comprender como, a traves de la ideologia del Exito Escolar, ligado a la idea de ascenso social , la educacion se concibe ahora, socialmente, como un producto, y la Escuela, en el mismo camino, sistematizado como aquel cuya funcion no es solo formar mano de obra barata y denominada calificada para la formacion del ejercito de reserva (recomendado por Marx), sino tambien, socializando a los individuos, hacerlos incorporar, como propios, capitalistas. valores y principios (consumismo, meritocracia, individualismo, etc.).

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9781497458161

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El autor esta formado por UERJ/RJ (universidad del estado de Rio de Janeiro), estudios de postgrado en el ambito de la educacion, investigador, profesor universitario, especialista en metodologia de la ensenanza, licenciada en filosofia de la educacion, la didactica y la educacion de los jovenes y adultos. Ademas, estudio una maestria en administracion de negocios de Funcefet/RJ (region de los lagos); administracion y planificacion de la educacion de UERJ/RJ) y actuo como jefe de la administracion y las operaciones de arrendamiento financiero de la KGB y los espectaculos. El area academica, participo en varios estudios que se concentran en ensenanza problematica filosofica, con profesores reconocidos como Pablo Gentili Amadeu (UERJ), Carla por el Sr. Imenes (UERJ), Christiane silva Albuquerque (UERJ), entre muchos otros. Actualmente, el autor se dedica a profesor de universidad, la investigacion en la educacion y la produccion de obras filosoficas, educativas, literarias, cientificas, administrativas y financieras

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