|
![]() |
|||
|
||||
Overview"Tháng Năm, năm 1965. Tại Thái Lan, ngày 10, một trong những nhóm Peace Corps đầu tiên, uống rượu sâm-banh ở ba mươi ngàn dặm trên mặt biển Thái Bình, chúc mừng Tây phương sang gặp gỡ Đông phương. Vì tôi chưa đầy hai mươi mốt tuổi, Pan Am không bán rượu cho tôi. Những gì tôi biết về Phật giáo không đủ làm đầy những chiếc ly nhỏ bé bằng plastic ấy: một người đàn ông mỉm cười với cái bụng phệ, một ý niệm về tĩnh lặng, thở vào trong mọi vật. Tháng Bảy, năm 1974. Một khóa mùa hè tại viện Naropa, Boulder, Colorado; một thứ ""đại hội nhạc trẻ Woodstock"" đón mừng Đông phương sang gặp gỡ Tây phương. Lễ trao truyền chức giáo thọ cho tôi ở Hoa Kỳ. Giữa những phấn khởi, khao khát học hỏi của tất cả mọi người. Tôi cảm thấy gió tụ về, nâng tất cả lên; và tôi nghĩ ""Đây là sự khởi đầu của một việc gì đó."" Tháng Giêng, năm 1993. Một thế hệ sau, giáo pháp của Đức Phật thổi đều đặn, nhẹ nhàng vào văn hóa Tây phương. Khóa tu ba tháng vừa chấm dứt - khóa tu thiền quán thứ mười tám kể từ năm 1975. Một trăm người bước về với thế giới bên ngoài, một vài người mỉm cười lặng lẽ, một số khác bừng cháy với ngọn lửa kinh nghiệm được chân lý. Giữa đêm đông vắng lặng, màn ảnh máy điện toán của tôi sáng lên với những câu hỏi, thắc mắc của họ. Tiếng gầm của con sư tử lớn kêu gọi chúng ta hãy thức dậy. Nếu biết nhìn cho sâu sắc, ta sẽ khám phá được tuệ giác và tình thương, chân tính của chính mình. Khích lệ bởi tiềm năng này, nhiều người trong chúng ta đã học cách nhìn, biết thắc mắc, và biết tự khám phá chính mình. Khám phá là bước đầu tiên. Rồi tiếp theo đó? Ngài Karmapa thứ 16 của Tây Tạng đã trả lời một cách hết sức đơn giản: ""Chúng ta phải thực hành những gì mình biết."" Muốn giải thoát, chúng ta phải biết đưa những gì khám phá được vào sự tu tập. Có nhiều người Tây phương đã tu tập thiền quán Phật giáo gần hai mươi năm. Có người ngồi thiền đều đặn mỗi ngày. Có người tham dự những khóa tu ba tháng, hoặc nhiều tháng... Có người tu tập lâu hơn nữa. Trong thời gian ấy, mỗi giây phút đều là một cơ hội. Những gì sau đây bàn đến phạm vi rộng lớn của mọi đề tài, được liên tục nêu lên bởi các thiền sinh. Quyển sách này đã ra đời từ chính những câu hỏi thực tế, sâu sắc và đôi khi thẳng thắn ấy." Full Product DetailsAuthor: Joseph Goldstein , Nguyễn Duy Nhiên , Nguyễn Minh TiếnPublisher: United Buddhist Foundation Imprint: United Buddhist Foundation Dimensions: Width: 15.20cm , Height: 1.20cm , Length: 22.90cm Weight: 0.299kg ISBN: 9781986335669ISBN 10: 1986335666 Pages: 218 Publication Date: 08 March 2018 Audience: General/trade , General Format: Paperback Publisher's Status: Active Availability: Available To Order ![]() We have confirmation that this item is in stock with the supplier. It will be ordered in for you and dispatched immediately. Language: Vietnamese Table of ContentsReviewsTh�ng Nam, nam 1965. Tai Th�i Lan, ng�y 10, mot trong nhung nh�m Peace Corps dau ti�n, uong ruou s�m-banh o ba muoi ng�n dam tr�n mat bien Th�i B�nh, ch�c mung T�y phuong sang gap go D�ng phuong. V� t�i chua day hai muoi mot tuoi, Pan Am kh�ng b�n ruou cho t�i. Nhung g� t�i biet ve Phat gi�o kh�ng du l�m day nhung chiec ly nho b� bang plastic ay: mot nguoi d�n �ng mim cuoi voi c�i bung phe, mot � niem ve tinh lang, tho v�o trong moi vat. Th�ng Bay, nam 1974. Mot kh�a m�a h� tai vien Naropa, Boulder, Colorado; mot thu dai hoi nhac tre Woodstock d�n mung D�ng phuong sang gap go T�y phuong. Le trao truyen chuc gi�o tho cho t�i o Hoa Ky. Giua nhung phan khoi, khao kh�t hoc hoi cua tat ca moi nguoi. T�i cam thay gi� tu ve, n�ng tat ca l�n; v� t�i nghi D�y l� su khoi dau cua mot viec g� d�. Th�ng Gi�ng, nam 1993. Mot the he sau, gi�o ph�p cua Duc Phat thoi deu dan, nhe nh�ng v�o van h�a T�y phuong. Kh�a tu ba th�ng vua cham dut - kh�a tu thien qu�n thu muoi t�m ke tu nam 1975. Mot tram nguoi buoc ve voi the gioi b�n ngo�i, mot v�i nguoi mim cuoi lang le, mot so kh�c bung ch�y voi ngon lua kinh nghiem duoc ch�n l�. Giua d�m d�ng vang lang, m�n anh m�y dien to�n cua t�i s�ng l�n voi nhung c�u hoi, thac mac cua ho. Tieng gam cua con su tu lon k�u goi ch�ng ta h�y thuc day. Neu biet nh�n cho s�u sac, ta se kh�m ph� duoc tue gi�c v� t�nh thuong, ch�n t�nh cua ch�nh m�nh. Kh�ch le boi tiem nang n�y, nhieu nguoi trong ch�ng ta d� hoc c�ch nh�n, biet thac mac, v� biet tu kh�m ph� ch�nh m�nh. Kh�m ph� l� buoc dau ti�n. Roi tiep theo d�? Ng�i Karmapa thu 16 cua T�y Tang d� tra loi mot c�ch het suc don gian: Ch�ng ta phai thuc h�nh nhung g� m�nh biet. Muon giai tho�t, ch�ng ta phai biet dua nhung g� kh�m ph� duoc v�o su tu tap. C� nhieu nguoi T�y phuong d� tu tap thien qu�n Phat gi�o gan hai muoi nam. C� nguoi ngoi thien deu dan moi ng�y. C� nguoi tham du nhung kh�a tu ba th�ng, hoac nhieu th�ng... C� nguoi tu tap l�u hon nua. Trong thoi gian ay, moi gi�y ph�t deu l� mot co hoi. Nhung g� sau d�y b�n den pham vi rong lon cua moi de t�i, duoc li�n tuc n�u l�n boi c�c thien sinh. Quyen s�ch n�y d� ra doi tu ch�nh nhung c�u hoi thuc te, s�u sac v� d�i khi thang than ay. Th ng Nam, nam 1965. Tai Th i Lan, ng y 10, mot trong nhung nh m Peace Corps dau ti n, uong ruou s m-banh o ba muoi ng n dam tr n mat bien Th i B nh, ch c mung T y phuong sang gap go D ng phuong. V t i chua day hai muoi mot tuoi, Pan Am kh ng b n ruou cho t i. Nhung g t i biet ve Phat gi o kh ng du l m day nhung chiec ly nho b bang plastic ay: mot nguoi d n ng mim cuoi voi c i bung phe, mot niem ve tinh lang, tho v o trong moi vat. Th ng Bay, nam 1974. Mot kh a m a h tai vien Naropa, Boulder, Colorado; mot thu dai hoi nhac tre Woodstock d n mung D ng phuong sang gap go T y phuong. Le trao truyen chuc gi o tho cho t i o Hoa Ky. Giua nhung phan khoi, khao kh t hoc hoi cua tat ca moi nguoi. T i cam thay gi tu ve, n ng tat ca l n; v t i nghi D y l su khoi dau cua mot viec g d . Th ng Gi ng, nam 1993. Mot the he sau, gi o ph p cua Duc Phat thoi deu dan, nhe nh ng v o van h a T y phuong. Kh a tu ba th ng vua cham dut - kh a tu thien qu n thu muoi t m ke tu nam 1975. Mot tram nguoi buoc ve voi the gioi b n ngo i, mot v i nguoi mim cuoi lang le, mot so kh c bung ch y voi ngon lua kinh nghiem duoc ch n l . Giua d m d ng vang lang, m n anh m y dien to n cua t i s ng l n voi nhung c u hoi, thac mac cua ho. Tieng gam cua con su tu lon k u goi ch ng ta h y thuc day. Neu biet nh n cho s u sac, ta se kh m ph duoc tue gi c v t nh thuong, ch n t nh cua ch nh m nh. Kh ch le boi tiem nang n y, nhieu nguoi trong ch ng ta d hoc c ch nh n, biet thac mac, v biet tu kh m ph ch nh m nh. Kh m ph l buoc dau ti n. Roi tiep theo d ? Ng i Karmapa thu 16 cua T y Tang d tra loi mot c ch het suc don gian: Ch ng ta phai thuc h nh nhung g m nh biet. Muon giai tho t, ch ng ta phai biet dua nhung g kh m ph duoc v o su tu tap. C nhieu nguoi T y phuong d tu tap thien qu n Phat gi o gan hai muoi nam. C nguoi ngoi thien deu dan moi ng y. C nguoi tham du nhung kh a tu ba th ng, hoac nhieu th ng... C nguoi tu tap l u hon nua. Trong thoi gian ay, moi gi y ph t deu l mot co hoi. Nhung g sau d y b n den pham vi rong lon cua moi de t i, duoc li n tuc n u l n boi c c thien sinh. Quyen s ch n y d ra doi tu ch nh nhung c u hoi thuc te, s u sac v d i khi thang than ay. Author InformationTab Content 6Author Website:Countries AvailableAll regions |