Overview

"""Kinh n�y cũng gi�p cho người bệnh được khỏi, người đ�i kh�t được no đủ, hưởng mọi kho�i lạc, h�a hợp thuận thảo với nhau. Đối với người nhiều s�n hận c� thể l�m cho trở n�n nhẫn nhục; đối với người sợ sệt c� thể l�m cho kh�ng c�n lo sợ, hưởng mọi niềm vui. Đối với người nhiều phiền n�o c� thể kiến cho l�a xa phiền n�o. ""Kinh n�y lại c� thể khiến cho c�c căn l�nh thảy đều tăng trưởng; c� thể cứu vớt ch�ng sinh trong ba đường �c; c� thể chỉ ra con đường Ba thừa tho�t ra Ba c�i; c� thể đạt đến ph�p nhẫn rất th�m s�u, c�ng c�c m�n đ�-la-ni, tam-muội; c� thể gi�p ch�ng sinh l�m n�n sự lợi �ch lớn lao, c� thể ngồi l�n t�a kim cang nơi đạo tr�ng; c� thể trừ ph� bốn ma; c� thể chỉ b�y hết thảy c�c ph�p hỗ trợ Bồ-đề; c� thể chuyển b�nh xe ch�nh ph�p; đối với những ai kh�ng c� c�c t�i bảo của bậc th�nh c� thể l�m cho được đầy đủ tất cả; c� thể khiến cho v� lượng v� bi�n ch�ng sinh được trụ y�n trong chỗ kh�ng c�n sợ sệt. ""Do những nh�n duy�n ấy, nếu c� thể g�n giữ kinh n�y, tụng đọc th�ng suốt, v� người kh�c giảng n�i, d� chỉ l� một b�i kệ, hoặc nếu trong khoảng năm mươi năm cuối của thời mạt thế m� c� thể sao ch�p chỉ một b�i kệ trong kinh n�y, đều được đầy đủ v� lượng v� bi�n phước đức như vậy. V� thế n�n h�m nay ta mới thuyết dạy kinh n�y."

Full Product Details

9781091892163

Table of Contents

Reviews

"Đức Phật bảo đại chúng: ""Thế nào gọi là pháp môn Nhất thiết hạnh? Đó là ra khỏi bùn lầy sinh tử, thể nhập Tám thánh đạo, thành tựu đầy đủ, đạt được trí hiểu biết tất cả. ""Thiện nam tử! Có mười pháp chuyên tâm phát khởi Bồ-đề có thể vào được pháp môn này. Những gì là mười? ""Pháp thứ nhất là vì muốn cho tất cả chúng sinh đều được giải thoát nên tùy hỷ hồi hướng. ""Pháp thứ hai là vì phát khởi lòng đại bi nên thâu nhiếp hết thảy chúng sinh. ""Pháp thứ ba là vì muốn cứu vớt những chúng sinh chưa được cứu vớt nên tinh cần tu tập, sửa sang con thuyền pháp Vô thượng. ""Pháp thứ tư là vì muốn thấu hiểu những điều chưa hiểu nên tu tập trang nghiêm, quán xét xa lìa sự điên đảo hư vọng. ""Pháp thứ năm là vì muốn giảng rộng chánh pháp như tiếng sư tử rống nên tu tập trang nghiêm không còn chỗ sợ sệt, quán xét tánh thật của các pháp không có bản ngã. ""Pháp thứ sáu là vì muốn tùy thuận tất cả các thế giới mà mình đến nên trong tâm không có sự phân biệt, khéo học biết hết thảy các pháp đều là không, thân người là vô thường không bền chắc, như Phật có dạy Mười thí dụ. ""Pháp thứ bảy là vì muốn được thế giới có hào quang trang nghiêm nên tu tập giữ theo giới luật, khiến thân tâm được thanh tịnh. ""Pháp thứ tám là vì muốn trang nghiêm thành tựu Mười sức của Như Lai nên tu tập đầy đủ hết thảy các pháp ba-la-mật. ""Pháp thứ chín là vì muốn trang nghiêm thành tựu Bốn pháp không sợ sệt nên theo đúng lời thuyết dạy mà thực hành. ""Pháp thứ mười là vì muốn trang nghiêm Mười tám pháp chẳng chung cùng nên tùy chỗ được nghe thuyết pháp thảy đều không thấy dư thừa, không sinh lòng buông thả, biếng nhác."

Duc Phat bao dai ch ng: The n o goi l ph p m n Nhat thiet hanh? D l ra khoi b n lay sinh tu, the nhap T m th nh dao, th nh tuu day du, dat duoc tr hieu biet tat ca. Thien nam tu! C muoi ph p chuy n t m ph t khoi Bo-de c the v o duoc ph p m n n y. Nhung g l muoi? Ph p thu nhat l v muon cho tat ca ch ng sinh deu duoc giai tho t n n t y hy hoi huong. Ph p thu hai l v ph t khoi l ng dai bi n n th u nhiep het thay ch ng sinh. Ph p thu ba l v muon cuu vot nhung ch ng sinh chua duoc cuu vot n n tinh can tu tap, sua sang con thuyen ph p V thuong. Ph p thu tu l v muon thau hieu nhung dieu chua hieu n n tu tap trang nghi m, qu n x t xa l a su di n dao hu vong. Ph p thu nam l v muon giang rong ch nh ph p nhu tieng su tu rong n n tu tap trang nghi m kh ng c n cho so set, qu n x t t nh that cua c c ph p kh ng c ban ng . Ph p thu s u l v muon t y thuan tat ca c c the gioi m m nh den n n trong t m kh ng c su ph n biet, kh o hoc biet het thay c c ph p deu l kh ng, th n nguoi l v thuong kh ng ben chac, nhu Phat c day Muoi th du. Ph p thu bay l v muon duoc the gioi c h o quang trang nghi m n n tu tap giu theo gioi luat, khien th n t m duoc thanh tinh. Ph p thu t m l v muon trang nghi m th nh tuu Muoi suc cua Nhu Lai n n tu tap day du het thay c c ph p ba-la-mat. Ph p thu ch n l v muon trang nghi m th nh tuu Bon ph p kh ng so set n n theo d ng loi thuyet day m thuc h nh. Ph p thu muoi l v muon trang nghi m Muoi t m ph p chang chung c ng n n t y cho duoc nghe thuyet ph p thay deu kh ng thay du thua, kh ng sinh l ng bu ng tha, bieng nh c.

Author Information

Nguyễn Minh Tiến l� t�c giả, dịch giả của nhiều t�c phẩm Phật học đ� ch�nh thức xuất bản từ nhiều năm qua, từ những s�ch hướng dẫn Phật học phổ th�ng đến nhiều c�ng tr�nh nghi�n cứu chuy�n s�u về Phật học. �ng cũng đ� xuất bản Mục lục Đại Tạng Kinh Tiếng Việt, c�ng tr�nh thống k� v� hệ thống h�a đầu ti�n của Phật gi�o Việt Nam về tất cả những Kinh điển đ� được Việt dịch trong khoảng gần một thế kỷ qua. C�c c�ng tr�nh dịch thuật của �ng bao gồm cả chuyển dịch từ H�n ngữ cũng như Anh ngữ sang Việt ngữ, thường được �ng bi�n soạn c�c ch� giải hết sức c�ng phu nhằm gi�p người đọc dễ d�ng nhận hiểu. �ng cũng l� người s�ng lập v� điều h�nh Cộng đồng Rộng Mở T�m Hồn (www.rongmotamhon.net) với hơn 6.000 th�nh vi�n tr�n to�n cầu. Hiện nay �ng l� Thư k� của United Buddhist Foundation (Li�n Phật Hội - www.lienphathoi.org) c� trụ sở tại California, Hoa Kỳ. Tổ chức n�y đ� tiếp quản to�n bộ c�c th�nh quả của Rộng Mở T�m Hồn trong hơn mười năm qua v� đang tiếp tục ph�t triển theo hướng li�n kết v� phụng sự tr�n phạm vi to�n thế giới.

Tab Content 6

Customer Reviews

Recent Reviews

Countries Available