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Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Politik - Internationale Politik - Region: Naher Osten, Vorderer Orient, Note: 1,0, Universitat Passau (Philosophische Fakultat), Veranstaltung: Wer sind wir? Identitat und Konflikt in postmodernen Gesellschaften, Sprache: Deutsch, Abstract: Eine Nation schenkte einer zweiten Nation das Land einer dritten. So beschrieb der Jude Arthur Koestler 1917 die Balfour-Erklarung. Bei der ersten Nation handelte es sich um Grossbritannien, die zweite war das judische Volk und die dritte die Araber im heutigen Israel und Palastina. Der darauf folgende Konflikt zwischen Juden und Arabern beschaftigt die Welt nun bereits seit fast einem Jahrhundert, vor allem aber seit der Staatsgrundung Israels im Jahr 1948. Seitdem wechseln sich Phasen relativer Ruhe, diplomatische Friedensinitiativen und -verhandlungen ab mit Zeiten teils intensiver Gewalt und Krieg. Was aber ist heutzutage der Charakter dieser Auseinandersetzung? Ist der israelisch-palastinensische Konflikt letztlich nur noch oekonomisch motiviert, immer noch territorial, oder handelt es sich tatsachlich um einen Kulturkampf, wie ihn Samuel Huntington beschreibt? Diese Frage ist so umfassend und schwierig, dass sie hier nicht beantwortet werden kann. Allein die Masse an Literatur zu diesem Thema, die von objektiv neutralen Berichten bis zu hochgradig ideologisierten Pamphleten reicht, verdeutlicht die Komplexitat dieser Fragestellung. Allerdings wird und wurde Samuel Huntingtons Theorie vom Kampf der Kulturen seit ihrer Veroeffentlichung in Buchform im Jahr 1996 so oft und auf so unterschiedliche Weise mit dem Nahostkonflikt in Verbindung gebracht, dass es lohnt, sie diesbezuglich einer systematischen Prufung zu unterziehen. Die vorliegende Arbeit macht es sich jedoch aufgrund ihres Umfangs lediglich zur Aufgabe, einen Teilaspekt des Kampfes der Kulturen, namlich das von Huntington formulierte Modell eines Bruchlinienkrieges zwischen verschiedenen Kulturen, auf seine Anwendbarke

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9783640580484

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