Overview

English summary: In the style of the classical handbook, the Handbook on Islamic Archaeology and Art History contains 765 pages with over 400 colour illustrations covering the entire field of knowledge of Islamic archaeology and art history from its beginnings to the present day. It includes the history of research, characterizes Islam and its currents, offers a historical overview, structured according to the ruling dynasties, and in the systematic main part it opens up village and city as living space, the profane and religious architecture, the cemetery system as well as the arts and style epochs up to the post-Islamic period. In addition, some of the regions and artistic landscapes follow from Europe to the Far East, from Africa to overseas. A separate chapter is dedicated to the encounters between the Occident and the Orient. An extensive glossary as well as a place, subject and personal register underline the character as a reference book. As an introduction, students are also informed about study and working conditions.Although the handbook initially addresses students and scholars of Islamic archeology and art history, Islamic studies in general, Oriental studies and the neighboring archaeological, art historical and theological disciplines, it can also provide interested lay people with a deeper insight into the nature of the book Enable Islam and its people. Last but not least, the upheavals in the occidental encounter and confrontation with Islam become clear, which, according to Nine-eleven, have led to a complete reorientation in the conception of the Islamic Museums. In this handbook, the growing skepticism about Islam is fueling the rich social, political, cultural, and artistic heritage of Muslims who have been superior to the Christian West over long periods of time. German description: Im Stil des klassischen Handbuchs erschliesst das Handbuch zur Islamischen Archaologie und Kunstgeschichte auf 765 Seiten mit uber 400 farbigen Abbildungen den gesamten Wissensbereich der Islamischen Archaologie und Kunstgeschichte von den Anfangen bis in die Gegenwart. Es umfasst die Forschungsgeschichte, charakterisiert den Islam und seine Stromungen, bietet einen historischen Uberblick, gegliedert nach den herrschenden Dynastien, und erschliesst im systematischen Hauptteil Dorf und Stadt als Lebensraum, die profane und religiose Architektur, das Friedhofswesen sowie die Kunste und die Stilepochen bis zur postislamischen Zeit. Erganzend folgt ein Teil der Regionen und Kunstlandschaften von Europa bis Fernost, von Afrika bis Ubersee. Ein eigenes Kapitel ist schliesslich den Begegnungen zwischen Abendland und Morgenland gewidmet. Ein umfangreiches Glossar sowie ein Orts-, Sach- und Personenregister unterstreichen den Charakter als Nachschlagewerk. Einleitend werden die Studierenden ausserdem uber Studien- und Arbeitsbedingungen informiert.Obwohl sich das Handbuch zunachst an Studierende und Fachwissenschaftler der Islamischen Archaologie und Kunstgeschichte, der Islamwissenschaft im Allgemeinen, der Orientalistik und der benachbarten archaologischen, kunsthistorischen und theologischen Disziplinen richtet, kann es aufgrund seiner guten Lesbarkeit auch fur interessierte Laien einen vertiefenden Einblick in das Wesen des Islam und seiner Menschen ermoglichen. Nicht zuletzt werden auch die Umbruche in der abendlandischen Begegnung und Auseinandersetzung mit dem Islam deutlich, die etwa nach Nine-eleven zu einer volligen Neuorientierung in der Konzeption der Islamischen Museen gefuhrt haben. In diesem Handbuch stosst die in der Gegenwart wachsende Skepsis gegenuber dem Islam auf das reiche soziale, politische, kulturelle und kunstlerische Erbe der Muslime, die uber grosse Zeitraume hinweg dem christlichen Abendland uberlegen waren.

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9783954902804

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Review - German Dieses Handbuch ist ein Desiderat, denn es gibt bisher nur wenige vergleichbare Uberblickswerke zur islamischen Archaologie und Kunst, weder in deutscher noch in einer anderen Sprache.[...]Gerade wegen des Uberblickscharakters dieses Handbuchs ist es nicht nur fur Bibliotheken an Hochschulen mit orientalistischen Fachgebieten als Einstieg in die Thematik von Interesse, sondern daruber hinaus fur jede Einrichtung, die sich mit Kunst beschaftigt, nicht zuletzt wegen der vielen Beziehungen zwischen orientalisch-islamischer und europaisch-christlicher Kunst.Von Walter WerkmeisterIn Informationsmittel (IFB), digitales Rezensionsorgan fur Bibliotheken und Wissenschaft, 25.11.2019

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