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Studienarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Lander - Mittelalter, Fruhe Neuzeit, Note: 11, Johann Wolfgang Goethe-Universitat Frankfurt am Main (Mittelalterliche Geschichte), Veranstaltung: Seminar, Sprache: Deutsch, Abstract: Der christliche Glaube im 21 Jahrhundert ist fur uns in seiner weltweiten Verbreitung und Praktizierung eine alltagliche Selbstverstandlichkeit. Ebenso erleben wir im Rahmen der westeuropaischen Multikulturen in der nationalen Demografie ein vielfaltiges religioeses Miteinander, ohne das es zu glaubensmotivierten Konflikten kame. Vielmehr ist die Ausubung der Religionsfreiheit ein verfassungsrechtliches Gut, dass jedermann in Artikel 4 Grundgesetz in Deutschland garantiert wird. So erscheint uns heute der Konflikt zwischen dem Judentum und Islam, in welchen unbestreitbar politische Interessen einhergehen, befremdend und weit entfernt. Das liegt sicher an der Tatsache, dass der christliche Glaube einen derartigen Konflikt in ahnlicher Weise im 3. bis 7. Jahrhundert ausfochten musste. Die Taufe von Kaiser Konstantin der Grosse (270-337) und Koenig Chlodwig I. (466-511) und deren Wandel zum christlichen Glaube, spielten dabei eine herausragende Rolle. Es ist daher nicht verwunderlich, warum gerade diese beiden Herrscher wiederkehrend in der Literatur thematisiert werden. Im Gegensatz zur heutigen Zeit, wo samtliche geschichtlich relevante Ereignisse, durch die moderne Medientechnik, fur die Nachwelt vielfaltig dokumentiert werden, stehen uns aus der Zeit der beiden Koenige sehr wenig Quellen zur Verfugung. Es kommt noch hinzu, dass diese wenigen Quellen dasselbe Ereignis oftmals unterschiedlich darstellen, was von der persoenlichen Motivation, politischen und religioesen Sichtweise und der eigentlichen Wahrnehmungsquelle des Verfassers abhangt. Die zehn Bucher Geschichte Historiarum Libri Decem II, 29-31 von Gregor von Tours ist einer unserer Hauptquellen wenn es um die Taufe von Chlodwig I. geht, wenngleich er ers

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9783656897897

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