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Die gesamte indoamerikanische Literatur ist von legendarem Charakter und Inhalt. Es ist schwer zu bestimmen, aus welcher Epoche die Traditionen und Geschichten, aus denen es besteht, stammen. Dies ist sicherlich so: dass Indianer nicht, wie sie glauben, die Aborigines sind. (Die Namen bestimmter Stamme lauten woertlich: Erste Leute , Menschen, die die Originalsprache sprechen ). Funde, die an mehreren Orten gemacht wurden, haben sichere Spuren einer fruheren Zivilisation enthullt, die viel weiter entwickelt war als ihre; bemerkenswert sind unter anderem die sogenannten Mounds, mit mathematischer Regelmassigkeit konstruierte Hugel mit einer Grundflache, die mal kreisfoermig, mal quadratisch, seltener polygonal oder dreieckig ist, von 20 bis 30 Metern Hoehe und noch mehr, mit einem Durchmesser von 1 bis 300 Meter. Aber die Indianer betrachten ihre Rasse als allen anderen uberlegen. Dumm wie ein weisser Mann , sagen sie normalerweise: und das groesste Lob, das sie einem weissen Mann (oder einem bleichen Mann , wie sie ihn auch nennen) geben koennen, ist du bist fast so gut wie ein Inder . Sie bleiben im Allgemeinen der europaischen Zivilisation widerspenstig. Nur wenige geben auf, sich zu kleiden, und selbst die Wenigen ziehen ihre Mokassins unseren Schuhen vor. Ein Sioux, auf den in der Zeitschrift Century Bezug genommen wird vor Jahren veroeffentlichte die Autobiographie, erzahlt, wie er, gegen den Willen seines Vaters um sieben getauft, ihn in ein Rauchbad steckte, den Schweiss abwischte und sagte: Jetzt bist du gelautert: lass dich nicht tauschen Weissen . Die charakteristischen Merkmale ihrer Mentalitat sowie des Brauchtums und des gesellschaftlichen Lebens werden in dieser Sammlung hervorgehoben. Menschen und Tiere, die Sonne und Mond betraufeln oder sie in ihren Hutten verstecken; Kreaturen der Welt, Wolken, die sich um die Kuche kummern; Raben, die einen Wal auf ihrem Schnabel tragen; aus der Buste erhobene Koepfe, die rollen und sprechen; Falle von Parthenogenese, Heterogenese, Animismus, Metamorphose der Lykanthropie, Cinanthropie und so weiter. Was wir gesagt haben, reicht aus, um den Lesern zu ermoeglichen, den Geist dieser Literatur zu verstehen und ihren Geschmack zu schmecken. Ich habe versucht, so viele Stamme wie moeglich zu reprasentieren: Abenaki, Acoma, Algonchini, Apaches, Biloxi, Blackfeet, Cherokees, Cheyennes, Chippwyans, Choctaws, Esquimesi, Foxes, Georgia, Gujana, Haida, Hurons, Kwakiutl, Kodiak, Iroquois, Louisiana, Mariposa, Mohawk, Nez Perce, Nabaloi, Objira, Ojibwa, Omaha, Onendaga, Oregon, Passamaquaddy, Peguot, Pima, Seneca, Sioux, Slaveys, Tillamook Tlingit, Tsetsaut, Tsimshian, Ute, Wichitas, Xudele.

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9798537208600

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