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Joel fue un profeta del Antiguo Testamento, se sabe poco de su vida e historia. Lo que se sabe es el nombre de su padre Petuel. Sus profecías fueron pronunciadas en Jerusalén. Su vida debe haber sido vivida en Judá. No era sacerdote, pero tenía un gran interés en el templo y en los que servían en él. Sus profecías estaban dirigidas al pueblo. El libro de Joel fue escrito en una época desconocida. También se cuestiona el periodo de su ministerio. Puede que fuera cuando el rey Joás (835-796 a.C.) era todavía un niño. Joel significa ""YHWH es Dios"". Profetiza el descenso del Espíritu Santo y vincula la obra de Dios en el AT con el nacimiento de la Iglesia en el NT. Muestra el intenso deseo que tiene Dios de mantener la intimidad con todo su pueblo. Joel los llamó a volverse hacia Él. Describe una plaga de langostas (Joel 1:1-20) que atacó sucesivamente en bandadas de dimensiones espantosas, que devoraron la corteza de las higueras, los campos de trigo, las viñas y los huertos, extinguiendo los materiales para los sacrificios de los sacerdotes. La plaga simboliza la ira divina y su castigo contra el pecado. Los desastres de la naturaleza mencionados en el capítulo 1 son un lenguaje figurado que se refiere a los enemigos extranjeros que asolarían Judá, algún ejército invasor, asirio o babilónico (Joel 2:1-11). Los judíos debían llorar en el día de la indignación de Dios, es decir, en el día de su juicio (Joel 1:13-16). El profeta menciona varias veces el Día del Señor, es decir, el día en que Él se levanta para ejecutar su juicio. Sin embargo, nunca es demasiado tarde para el arrepentimiento, y se hace un nuevo llamamiento al culto especial en el templo, tanto para los sacerdotes como para el pueblo (Joel 1: 13-16 cf. Joel 2: 12-17). La devastación de las langostas será sustituida por la abundancia que el Señor proporcionará (Jl 2: 18-27) mediante la efusión del Espíritu (Jl 2: 28-32 - la lluvia temprana y tardía), cumplida el día de Pentecostés (Hch 2: 17-21); las manifestaciones de la naturaleza pueden tener un significado apocalíptico (Jl 2: 30-32; cf. Ap 6: 12-13). Así, tras el arrepentimiento vendrá la restauración del pueblo. En Joel 3: 8 el Señor menciona el nombre de un pueblo, los sabeos, refiriéndose a los primeros progenitores de un distrito de Etiopía. Otra cita interesante está en Joel 3: 18, donde el profeta habla de una fuente de agua que saldrá de la Casa del Señor y regará el valle de Sitim (o valle de las acacias).

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9798525054400

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