Overview

Este libro explora uno de los problemas teológicos más profundos y menos cuestionados del cristianismo occidental: la comprensión de la creación, de la caída y de la redención desde categorías que no son bíblicas, sino filosóficas. A lo largo de la historia, la Iglesia heredó un modo de pensar el ser humano marcado por el dualismo griego -alma vs. cuerpo, espíritu vs. materia- y por una interpretación moralizante de la existencia: culpa heredada, concupiscencia innata, carne inclinada al mal. Sobre esa base, la redención fue entendida como limpieza moral, corrección ética o perdón jurídico. Este libro sostiene que ese marco conceptual no proviene de la Escritura, sino de la filtración del pensamiento platónico y de la antropología agustiniana en la lectura del Nuevo Testamento. La Biblia, en cambio, presenta una visión completamente distinta: una ontología relacional, unitiva y plena, donde la caída es pérdida de nivel ontológico, la redención es restauración de la comunión, y la carne está llamada no a ser vencida, sino a ser glorificada. La hipótesis central que guía este trabajo es la siguiente: El malentendido fundamental del cristianismo occidental proviene de haber leído el misterio de la creación y la redención desde categorías dualistas y morales, lo que oscureció el verdadero núcleo bíblico: la redención como restauración ontológica del ser humano, no como purificación moral. La resurrección de Cristo revela el destino final de la humanidad: un estado glorificado en alma, espíritu y carne, donde la persona humana, plenamente unificada, participa de la vida divina.

Full Product Details

9798275808421

Table of Contents

Reviews

Author Information

Tab Content 6

Countries Available