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Excerpt from Die Welt als Wille und Vorstellung, Vol. 1 Die zweite Forderung ist diese, dass man vor dem Buche die Einleitung zu demselben lese, obgleich sie nicht mit in dem Buche steht, sondern funf Jahre fruher erschienen ist, unter dem Titel: ueber die vierfache Wurzel des Satzes vom zureichenden Grunde: eine philosophische Abhandlung. Ohne Bekannt schaft mit dieser Einleitung und Propadeutik ist das eigentliche Verstandniss gegenwartiger Schrift ganz und gar nicht moeglich, und der Inhalt jener Abband lung wird hier uberall so vorausgesetzt, als stande sie mit im Buche. Uebrigens wurde sie, wenn sie diesem nicht schon um mehrere Jahre vorangegangen ware, doch wohl nicht eigentlich als Einleitung ihm vor stehn, sondern dem ersten Buch einverleibt seyn, wel ches jetzt, indem das in der Abhandlung Gesagte ihm fehlt, eine gewisse Unvollkommenheit schon durch diese Lucken zeigt, welche es immer durch Berufen auf jene Abhandlung ausfullen muss. Indessen war mein Widerwille, mich selbst abzuschreiben, oder das schon einmal zur Genuge Gesagte muhselig unter an dern Worten nochmals vorzubringen, so gross, dass ich diesen Weg vorzog, ungeachtet ich sogar jetzt dem Inhalt jener Abhandlung eine etwas bessere Darstel lung geben koennte, zumal indem ich sie von manchen, aus meiner damaligen zu grossen Befangenheit in der Kantischen Philosophie herruhrenden Begriffen rei nigte, als da sind: Kategorien, ausserer und innerer Sinn u. Dgl. Indessen stehn auch dort jene Begriffe nur noch weil ich mich bis dahin nie eigentlich tief mit ihnen eingelassen hatte, daher nur als Nebenwerk und ganz ausser Beruhrung mit der Hauptsache, wes halb denn auch die Berichtigung solcher Stellen jener Abhandlung, durch die Bekanntschaft mit gegenwar tiger Schrift, sich in den Gedanken des Lesers ganz von selbst machen wird. Aber allein wenn man durch jene Abhandlung vollstandig erkannt hat, was der Satz vom Grunde sei und bedeute, worauf und worauf nicht sich seine Gultigkeit erstrecke, und dass nicht vor allen Dingen jener Satz, und erst in Folge und Gemassheit desselben, gleichsam als sein Korro larium, die ganze Welt sei; sondern er vielmehr nichts weiter ist, als die Form, in der das stets durch das Subjekt bedingte Objekt, welcher Art es auch sei, uberall erkannt wird, sofern das Subjekt ein erken neudes Individuum ist: nur dann wird es moeglich sevn, auf die hier zuerst versuchte, von allen bisherigen voellig abweichende Methode des Phi1030phirens ein zugehn. About the Publisher Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.

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9781334227530

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