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English summary: The Tripertita by Sextus Aelius. Thoughts about their Reconstruction The Tripertita by Sextus Aelius, a commentary on the Twelve Tables, written around 198 BC, marked a turning point in the history of Roman Law. According to Pomponius this work contained the cradle of the law. The scanty texts which are regarded today to be fragments of the Tripertita, do not come close to justifying this assessment. The most peculiar part is Part two of the Tripertita, interpretatio. In this section the implicit interpretatio of former days is explicated. Certainly familiar with the doctrine of the external and internal speech by his contemporary Diogenes from Babylon, Sextus Aelius persued the path taken by the former lawyers, from the external speech ot the Twelve Tables to their internal speech, in order to go the other way round, from the internal speech which the former lawyers had approached, to the external speech of the interpretatio. Thus Sextus Aelius appears to be an early, if not the first, phenomenologist of interpretation. German description: Die Tripertita des Sextus Aelius, ein Kommentar zu den Zwolftafeln, entstanden um das Jahr 198 v.Chr., bedeuten einen Wendepunkt in der Geschichte des romischen Rechts. Nach Aussage des Hochklassikers Pomponius enthielt die Schrift gleichsam die Wiege des Rechts (cunabula iuris). Die sparlichen Texte, die man heute als Fragmente den Tripertita zuzuordnen pflegt, rechtfertigen diese Einschatzung bei weitem nicht. Als am eigentumlichsten erscheint Teil 2 der Tripertita, interpretatio. In diesem Abschnitt expliziert Sextus Aelius die sich zuvor noch innerhalb der Worte bewegende, implizite interpretatio der alten Juristen. In gewisser Kenntnis der Lehre seines Zeitgenossen Diogenes von Babylon von der ausseren Rede (logos prophorikos) und der inneren Rede (logos endiathetos) verfolgt er den Weg der alten Juristen von der ausseren Rede des Zwolftafelgesetzes zu dessen innerer Rede, um selbst sodann den umgekehrten Weg einzuschlagen, von der inneren Rede des Gesetzes, welcher sich die alten Juristen genahert hatten, zur ausseren Rede der interpretatio. Diesem Hin-und Hergang entspricht der doppelte Sinn seiner interpretatio. So erscheint Sextus Aelius als fruher, wenn nicht erster Vertreter einer Phanomenologie der Interpretation.

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9783428195909

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""Contributor Biography - English Dietmar Schanbacher studied law at the Universities of Tubingen and Freiburg im Breisgau. From 1982 to 1984 he conducted research on pledges in classical Roman law at the Chair of Civil Law and Roman Law under Hermann Lange in Tubingen. After some time of legal practice, he joined the University of Passau in 1988, where he was appointed as an assistent at the Chair for Civil Law and Roman Law held by Ulrich Manthe. In 1992 he completed his habilitation with a scholarly treatise on the Lex Falcidia. In 1992 he began to work at the University of Dresden, where he held the Chair of Civil Law and Roman Law until his retirement in September 2023. Contributor Biography - German Dietmar Schanbacher studierte an den Universit?ten Tubingen und Freiburg i.Br. Rechtswissenschaft. 1985 promovierte er bei Hermann Lange in Tubingen mit einer Arbeit uber die Konvaleszenz von Pfandrechten im klassischen r?mischen Recht. Nach Ableistung des juristischen Vorbereitungsdienstes ging er 1988 als Akademischer Rat auf Zeit an den Lehrstuhl fur Burgerliches Recht und R?misches Recht von Ulrich Manthe nach Passau, wo er sich 1992 aufgrund einer Arbeit uber die Lex Falcidia habilitierte. Zum Wintersemester 1992/93 ubernahm er eine Vertretung der Professur fur Burgerliches und R?misches Recht an der Technischen Universit't Dresden. Am 1.M?rz 1993 trat er diese Professur an, die er bis zum Ausscheiden aus dem aktiven Dienst Ende September 2023 innehatte. ""

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