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Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: 1,3, Ruhr-Universitat Bochum (CERES), Veranstaltung: Konstruktionen kollektiver Identitat in Indien und Sri Lanka, Sprache: Deutsch, Abstract: In der vorliegenden Arbeit steht die Wechselwirkung zwischen Europa und Indien im Fokus. Innerhalb der Forschung gibt es eine breite Diskussion uber den Begriff des Hinduismus1 und seine Entstehung. Fur diese Arbeit hat diese Diskussion insofern einen Wert, da sie die Problematik mit der Beschaftigung des Hinduismus wiedergibt und die grosse Unterschiedlichkeit verschiedener Stroemungen innerhalb des Hinduismus darlegt. Im zweiten Unterkapitel der Einleitung wird daraufhin dargestellt, inwiefern Religion und Identitat zusammenhangen. Da diese Arbeit innerhalb des Rahmens der Beschaftigung mit der Schaffung von kollektiver Identitat in Indien und Sri Lanka entstanden ist, soll zunachst skizziert werden, wie Identitat uberhaupt entsteht und ob es sich dabei um ein starres oder ein flexibles Gebilde handelt. Im zweiten Kapitel wird naher auf die Beziehung zwischen Indien und der etablierten Kolonialmacht der Briten eingegangen. Des Weiteren wird die Geschichte der muslimischen Fremdherrschaft kurz skizziert, um die Veranderungen in der Religion darzulegen und Rolle von Religion und Identitat in dieser Zeit zu betrachten. Der Fokus liegt auf dem Wissenstransfer zwischen Indien und Grossbritannien, sowie der Entwicklung der hinduistischen Religion zu dieser Zeit. Dabei soll auch kurz auf eine weitere hinduistische Erneuerungsbewegungen, den Arya Samaj eingegangen werden, um das Blickfeld innerhalb der hinduistischen Bewegungen zu diversifizieren. Im dritten Teil der Arbeit steht Madhav Sadashiv Golwalkar, dessen Schrift We or our Nationhood Defined innerhalb dieser Arbeit untersucht werden soll, im Fokus. Zunachst wird sein Leben dargestellt, woraufhin eine kurze Quellenkritik bezuglich seiner Schrift vorgenommen wird. Im viert

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9783656639381

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