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Was ist der Ursprung von Welt und Mensch? Ist alles Zufall oder doch gottliche Planung? Woher kommt die Vielfalt, die uns in der Natur begegnet? Seit Menschengedenken haben sich Naturwissenschaftler, Philosophen und Theologen um Antworten auf diese essentiellen Fragen bemuht. Fur die Erklarung der Vielfalt in der Natur dominierte bis ins 19. Jahrhundert in Europa die Uberzeugung, dass die Erde noch sehr jung sei und dass alles Leben von einem allmachtigen Schopfer in seiner jetzigen Form erschaffen wurde. Diese Vorstellungen basierten in der christlichen Welt auf den wortlich verstandenen Schopfungsmythen der Bibel. Spatestens seit Charles Darwin 1859 sein bahnbrechendes Werk Die Entstehung der Arten veroffentlichte, geriet diese Erklarungshegemonie ins Wanken. Seitdem entzunden sich an der Evolutionstheorie zum Teil heftige Kontroversen, bei denen es meist nicht um das Fur und Wider einer wissenschaftlichen Theorie geht, sondern um eine grundsatzliche weltanschauliche Auseinandersetzung. Von Atheisten wird die Evolutionstheorie instrumentalisiert, um Glauben und Religion allgemein als naiv und antiquiert zu diskreditieren. Im Gegenzug versuchen fundamental religiose Gruppierungen in Darwin und der Evolutionstheorie ein Feindbild zu schaffen, um ihren Anhangern zu suggerieren, dass man ihnen die Grundlage ihres Weltverstandnisses zerstoren will. Diese Arbeit will Anregungen fur den Oberstufenunterricht im Fach Biologie zum Thema Evolution geben und Wege aufzeigen, wie Schulerinnen und Schuler in der Diskussion um die Evolutionstheorie urteilsfahig werden konnen. Ein Schwerpunkt liegt dabei auf der Abgrenzung der Evolutionstheorie als naturwissenschaftliche Theorie vom Kreationismus, vor allem in seiner aktuellen Form, dem Intelligent Design.

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9783828898080

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