Overview

Trong vô số những pháp môn phương tiện mà đức Phật đã từng chỉ dạy, chỉ có phương pháp phóng sinh là dễ thực hành nhất mà có thể sớm mang lại hiệu quả nhất. Sở dĩ như vậy, vì phóng sinh là trực tiếp giải cứu sinh mạng cho chúng sinh, mà sinh mạng lại chính là giá trị cao cả nhất, được trân quý nhất của tất cả chúng sinh. Giải cứu được sinh mạng cho chúng sinh tức là giúp chúng sinh giữ lại được cái giá trị cao cả nhất, đáng trân quý nhất. Như vậy, thử hỏi còn có việc làm nào ý nghĩa hơn, đáng làm hơn chăng? Chỉ một việc phóng sinh đơn giản dễ làm mà có thể gieo được cái nhân lành thù thắng không gì so sánh được, đó là cứu vớt sinh mạng cho những chúng sinh sắp phải nhận lấy cái chết. Dù là xét theo lý lẽ thường tình của thế gian hay theo giáo pháp nhân quả của Phật dạy, cũng đều có thể thấy được là việc làm ấy đáng trân trọng biết bao nhiêu, chắc chắn sẽ mang lại kết quả to lớn biết bao nhiêu! Mặc dù vậy, trong thực tế cũng có nhiều người không thấy được những ý nghĩa rất thiết thực của việc phóng sinh. Họ biện luận vòng vo, đưa ra lý này lẽ khác, luôn cho rằng việc phóng sinh thực ra chẳng có ý nghĩa gì!!! Vì sao vậy? Điều không thể phủ nhận là thói quen giết hại của con người từ xưa đến nay đã quá nặng nề. Có khi giết để ăn thịt, có khi giết để lấy da, xương, lông, sừng... và các bộ phận khác của thú vật mà sử dụng, nhưng cũng lắm khi giết hại chỉ vì lòng hiếu sát, chỉ vì để mua vui, giải trí trong chốc lát... Than ôi! Những kẻ xem thường sinh mạng muôn loài như thế ngày nay thật nhiều không kể xiết, mà người thực hành phóng sinh chỉ lác đác như đếm được trên đầu ngón tay. Vì thế, mặc cho có những người tích cực phóng sinh, mà số loài vật bị giết hại vẫn dường như không thấy giảm thiểu chút nào! Chính vì nhìn thấy thực trạng như vậy mà rất nhiều người đã nản lòng thối chí, cho rằng những nỗ lực phóng sinh chẳng qua cũng chỉ như dã tràng xe cát, nào có ích lợi gì!

Full Product Details

9781545426241

Table of Contents

Reviews

Trong vo số những phap mon phương tiện ma đức Phật đa từng chỉ dạy, chỉ co phương phap phong sinh la dễ thực hanh nhất ma co thể sớm mang lại hiệu quả nhất. Sở dĩ như vậy, vi phong sinh la trực tiếp giải cứu sinh mạng cho chung sinh, ma sinh mạng lại chinh la gia trị cao cả nhất, được tran quy nhất của tất cả chung sinh. Giải cứu được sinh mạng cho chung sinh tức la giup chung sinh giữ lại được cai gia trị cao cả nhất, đang tran quy nhất. Như vậy, thử hỏi con co việc lam nao y nghĩa hơn, đang lam hơn chăng? Chỉ một việc phong sinh đơn giản dễ lam ma co thể gieo được cai nhan lanh thu thắng khong gi so sanh được, đo la cứu vớt sinh mạng cho những chung sinh sắp phải nhận lấy cai chết. Du la xet theo ly lẽ thường tinh của thế gian hay theo giao phap nhan quả của Phật dạy, cũng đều co thể thấy được la việc lam ấy đang tran trọng biết bao nhieu, chắc chắn sẽ mang lại kết quả to lớn biết bao nhieu! Mặc du vậy, trong thực tế cũng co nhiều người khong thấy được những y nghĩa rất thiết thực của việc phong sinh. Họ biện luận vong vo, đưa ra ly nay lẽ khac, luon cho rằng việc phong sinh thực ra chẳng co y nghĩa gi!!! Vi sao vậy? Điều khong thể phủ nhận la thoi quen giết hại của con người từ xưa đến nay đa qua nặng nề. Co khi giết để ăn thịt, co khi giết để lấy da, xương, long, sừng... va cac bộ phận khac của thu vật ma sử dụng, nhưng cũng lắm khi giết hại chỉ vi long hiếu sat, chỉ vi để mua vui, giải tri trong chốc lat... Than oi! Những kẻ xem thường sinh mạng muon loai như thế ngay nay thật nhiều khong kể xiết, ma người thực hanh phong sinh chỉ lac đac như đếm được tren đầu ngon tay. Vi thế, mặc cho co những người tich cực phong sinh, ma số loai vật bị giết hại vẫn dường như khong thấy giảm thiểu chut nao! Chinh vi nhin thấy thực trạng như vậy ma rất nhiều người đa nản long thối chi, cho rằng những nỗ lực phong sinh chẳng qua cũng chỉ như da trang xe cat, nao co ich lợi gi!

Author Information

Tab Content 6

Customer Reviews

Recent Reviews

Countries Available