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Beaucoup de chretiens, perdent la foi, se tournent vers le bouddhiste, hindouisme ou vers les religions et philosophies d'orient occidentalisees. Tout cela parce que les confessions chretiennes ne donnent pas de bonnes reponses a ces 3 questions cle. D'ou venons-nous ? Quel est le but de notre vie ? Ou allons-nous apres la mort ? Les religions d'orient repondaient d'une maniere plus logique. Quand on se plonge dans l'etude du Bouddhisme, tout parait evident au debut; pourtant quand on l'approfondit, on finit par se trouver dans une impasse avec le neant autour. L'auteur dans un dialogue, honnete, sincere, simple demontre que si cette religion comporte de belles theories et verites, elle est engluee de concepts d'hommes qui se contredisent et finalement ne repondent pas aux 3 questions. Elle nous tourne vers Jesus: En verite, en verite je vous le dit... Je suis le Chemin, la Verite et la Vie. Nul ne vient au Pere que par Moi. QUELQUES POINTS TRAITES 1_ Le Bouddhisme ne peut se prevaloir que de la parole de Siddhattha Gotama pour dire qu'il atteignit l'Eveil et devint le Bouddha: C'est un acte de foi. 2_ Si le Bouddha decouvrit la Verite, toutes les autres religions sont dans l'erreur. 3_ Fondamentalement, le Bouddha ne remit pas en cause la conception de la reincarnation, ni celle du Karma. Il n'en est donc pas le novateur. 4_ Vu simplement, logiquement, avec realisme, il coule de source que les 4 Nobles Verites n'apportent rien de nouveau. Sujettes a caution, elles ne sont que conceptions et hypotheses philosophiques. 5_ L'etre selon le Bouddhisme est une conception theorique qui ne repose sur aucune experience reelle ni revelation divine. 6_ La Loi de Production Conditionnee ne tient pas la route. Elle est absurde, pur concept humain, contradictoire, refutee par la vie de tous les jours. Elle n'a de loi que le nom. ... + 8 autres points supplementaires sur la loi d'impermanence, methode analytique, re-naissance bouddhique, Nirvana, types de Bouddhisme, bodhisattva, Tulkus...

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9781477524725

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Aide-chimiste, gerant, formateur, informaticien, Victor Ojeda-Mari est avant tout autodidacte. Apres la naissance de sa premiere fille, il commence a ecrire et a proposer ses essais religieux pour publication. Apres cette premiere experience, il se lance dans le roman ayant pour theme central l'individu, la famille, la societe, la politique, la religion, la spiritualite.

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