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Pretendo probar en esta obra que es posible suprimir la coacción estatal para hacer prevalecer los derechos naturales a la vida, libertad y propiedad, respetando las normas consuetudinarias derivadas de la familia y otros grupos sociales intermedios. Analizo por qué la coacción estatal ha pervivido desde la Edad Moderna, y realizo un recorrido histórico y filosófico basada en el derecho natural, el pensamiento tradicional-cristiano y la Escuela Austriaca de ciencias sociales. Analizo cómo los poderes del Estado no tienen freno a la hora de afectar a la libertad y a la propiedad. Para ello me serviré de un análisis exhaustivo de autores de la Grecia clásica, Roma o padres de la Iglesia como San Agustín o San Tomás. También realizo un análisis del papel de los derechos naturales en la escolástica española (Juan de Mariana, Francisco de Vitoria, Francisco Suárez), y autores anglosajones y estadounidenses que embeben de ella (Locke, Hamilton, Madison, Jefferson), los grandes teóricos de la Escuela Austriaca (Mises, Hayek, Rothbard, Huerta de Soto, Bastos, Benson, Rockwell, Polanyi, Nozick, Hoppe, entre otros) y de otros autores coetáneos o cercanos a ella (Spooner, Thodeau, Jhering, Leoni, Ostrom, Rand, Rustow, Taleb). Todo ello partiendo de los tres niveles de estudio de las ciencias sociales (histórico interpretativo, teórico y ético), realizando análisis históricos, de economía y filosofía política, jurídico y sociológico. Uno de los enfoques originales de la obra es desarrollador los fundamentos del paleolibertarismo como base alternativa al orden jurídico y económico actual, conciliando las ideas libertarias con el derecho natural y el pensamiento tradicional, así como la importancia de la familia y la Iglesia como grupos naturales donde la autoridad y las normas consuetudinarias pueden generarse sin necesidad de un Estado. Tras ello, pretendo desarrollar por primera vez en el campo de la economía política, el derecho y la ciencia política, una propuesta de supresión de los poderes del Estado bajo una Constitución que garantice la ausencia de coacción con unos derechos naturales mínimos, a través de jurados de ciudadanos locales presididos por jueces, con policías a su cargo, y con sistemas privados de resolución de conflictos. Además, profundizo en el desarrollo de actuales funciones del Estado de forma privada a través de comunidades locales o distritos bajo el principio de subsidiariedad. Finalmente, una parte importante de la obra es analizar los efectos la intervención del Estado en la economía a través del privilegio de reserva fraccionaria de los bancos, la liquidez del banco central, las ayudas de estado a empresas, y la planificación coactiva mediante legislación y cobro de impuestos. Frente a ello, lo que proponemos es fortalecer los derechos individuales a través de la no intervención, o ""epistemología sustractiva"" con una propuesta de vuelta al orden natural basado en coeficiente de caja del 100%, de la supresión del banco central y de la libertad monetaria basada en el patrón oro podrá garantizar el derecho de propiedad y la libertad de empresa. Con ello se pretende garantizar que la función empresarial se desarrolle sin coacciones provenientes de la autotutela declarativa y ejecutiva del Estado. La novedad científica de este libro es analizar el caso español, europeo y estadounidense y plasmar las ideas del pensamiento tradicional, la escuela del derecho natural y la Escuela Austriaca en un proyecto de reforma constitucional, que garantice la libre cooperación social entre individuos sin coacción estatal derivada de la planificación legislativa o impuestos. Sin una propuesta jurídica que permita instaurar una Constitución donde queden suprimidos los poderes legislativos y ejecutivos y su capacidad de coacción mediante legislación e impuestos, las ideas libertarias basadas en los derechos naturales a la vida, propiedad y liberta

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9798249010867

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