Avicenna Latinus. Liber primus naturalium de causis et prinicpiis naturalium. Édition critique de la traduction latine médiévale. Introduction doctrinale par G. Verbeke

Author:   S. Van Riet ,  Verbeke ,  S Riet ,  G Verbeke
Publisher:   Peeters Publishers
Volume:   8
ISBN:  

9789068314533


Pages:   154
Publication Date:   01 January 1992
Format:   Hardback
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Avicenna Latinus. Liber primus naturalium de causis et prinicpiis naturalium. Édition critique de la traduction latine médiévale. Introduction doctrinale par G. Verbeke


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This is the first volume of a new trilogy, which will deal with that part of the Shifā’ which concerns physics and natural philosophy, in Latin the Liber primus naturalium. One part of the Liber primus naturalium, which was translated into Latin towards the end of the 12th century, gave rise to the Tractatus primus de causis et principiis naturalium and to the Tractatus secundus de motu et consimilibus, whilst another part translated towards the end of the 13th century produced a Tractatus tertius de his quae habent naturalia ex hoc quod habent quantitatem. The Tractatus primus de causis et principiis naturalium, now published, contains like all the other volumes in the series, a doctrinal introduction by Professor G. Verbeke, and an historical and critical apparatus, all prepared by Simone van Riet. The Arabic-Latin and Latin-Arabic lexica will be published separately in a single volume, after publication of the three Tractatus has been completed.

Full Product Details

Author:   S. Van Riet ,  Verbeke ,  S Riet ,  G Verbeke
Publisher:   Peeters Publishers
Imprint:   Peeters Publishers
Volume:   8
Dimensions:   Width: 16.80cm , Height: 2.90cm , Length: 25.60cm
Weight:   0.594kg
ISBN:  

9789068314533


ISBN 10:   906831453
Pages:   154
Publication Date:   01 January 1992
Audience:   Professional and scholarly ,  Professional & Vocational
Format:   Hardback
Publisher's Status:   Active
Availability:   Out of stock   Availability explained
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Language:   Latin

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'Nous pouvons désormais nous servir d'un Avicenne qui correspond fidèlement à ce que les maîtres latins en ont connu.' L.-J. Bataillon, Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques, 1994. '...la joie que les chercheurs concernés auraient pu ressentir à le tenir entre leurs mains en est éteinte, mais il leur reste l'intérêt de son contenu, aussi riche et aussi savamment traité que celui des volumes précédents...' Jean Jolivet, Bulletin Critique des Annales Islamologiques, 1994.


' Nous pouvons disormais nous servir d'un Avicenne qui correspond fidhlement ce que les mantres latins en ont connu.'<br>L.-J. Bataillon, Revue des Sciences Philosophiques et Thiologiques, 1994.<br>'.. .la joie que les chercheurs concernis auraient pu ressentir le tenir entre leurs mains en est iteinte, mais il leur reste l'intirjt de son contenu, aussi riche et aussi savamment traiti que celui des volumes pricidents...'<br>Jean Jolivet, Bulletin Critique des Annales Islamologiques, 1994.<br>


' Nous pouvons disormais nous servir d'un Avicenne qui correspond fidhlement ce que les mantres latins en ont connu.'L.-J. Bataillon, Revue des Sciences Philosophiques et Thiologiques, 1994.'.. .la joie que les chercheurs concernis auraient pu ressentir le tenir entre leurs mains en est iteinte, mais il leur reste l'intirjt de son contenu, aussi riche et aussi savamment traiti que celui des volumes pricidents...'Jean Jolivet, Bulletin Critique des Annales Islamologiques, 1994.


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