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In einem vertrauten Umfeld zu sterben, ist fur die Mehrzahl aller Menschen von grosser Bedeutung. Gleichwohl ist das Krankenhaus in der Bundesrepublik Deutschland der Ort, an dem das Leben zahlreicher Personen endet. Dies betrifft auch die Lebenswirklichkeit turkischstammiger Muslime bzw. allgemein der hiesigen Bevoelkerungsteile mit Migrationshintergrund. Um dem Anliegen sterbender turkisch-muslimischer Behandelter zu entsprechen, will die vorliegende Arbeit die bei deren Pflege zu bedenkenden religioesen Besonderheiten sowie die notwendigen Kenntnisse und interpersonellen Fertigkeiten der Pflegekrafte ermitteln. Die konkrete Bedeutung religioes begrundeter Erfordernisse bzw. Vorschriften sterbender turkischstammiger Muslime soll mit Blick auf die professionelle Behandlung mittels einer tief gehenden Literaturrecherche dargestellt und deren Anforderungen bei der Pflegehandlung und -beziehung verdeutlicht werden. Durch das Personal zu berucksichtigen sind demnach vor allem die folgenden Punkte: der konkrete Umgang mit der betreffenden Person wahrend des Todes und nach dem Tod, die Ausubung der Religion (Fasten, Pflichtgebet wahrend des Ramadan etc.), Aspekte der Intimitat/Sittsamkeit sowie abweichende islamische Auffassungen zur Hygiene und zu den Vorschriften der Nahrungsart bzw. -aufnahme. Transkulturelle Kompetenzen sind demnach die Schlusselqualifikation beim Umgang mit sterbenden turkisch-muslimischen Patienten.

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9783961465125

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Author Information

Imran Karkin, B.A., Jahrgang 1991, entschied sich nach ihrer Berufsausbildung als Sozialbetreuerin im Bereich der Altenpflege, ihre fachlichen Qualifikationen im Bereich der Pflege und Gesundheit durch ein Studium weiter auszubauen. Das Bachelorstudium in Pflege- und Gesundheitswissenschaften an der Evangelischen Hochschule Darmstadt schloss die Autorin im Jahre 2016 erfolgreich ab. Um ihre Qualifikation auch praktisch weiter auszubauen, engagierte sich die Autorin als freiberufliche Dozentin fur Migration und Kultursensible Pflege bundesweit. Ihre Erfahrungen aus der Praxis und ihre ehrenamtliche Tatigkeit als islamische Sterbebegleiterin in hiesigen Gesundheitseinrichtungen motivierten sie dazu, sich der sensiblen Thematik des vorliegenden Buches zu widmen.

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