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故事继续在并行叙事下演进：兵团与插队、市井与乡村、西方文明与共产文化在同一时间维度中交错推进。 当夏医生带着杯盘刀叉和""席梦思""抵达兵团，一场精致与粗砺、西方文明与共产文化、精英与草根的文化冲突就此展开；高尚者对自己展开脱胎换骨的思想改造，卑鄙者无孔不入地谋取个人利益；王五毛要把自己碾成渣、磨成末奉献给天下的穷苦人；华苏婴在与王大毛的爱情毁灭后，为了寻求生命的价值，毅然嫁给了贫下中农为妻，在""与贫下中农划等号""的深渊前义无反顾，以肉体、灵魂、生命为代价践行着自己的道德诉求。 为了挽救兵团的彻底溃败，牛政委发动了血腥的整风运动。连里的拉练、军演、抄检、批斗、严刑拷打此伏彼起，严酷的政治生态重构着兵团战士的价值理念。夏医生的泣血呼喊""我是医生，党籍不要了我也要去救人啊""，把职业伦理与个人命运的挣扎展示得惊心动魄。""炼狱""""国家的事再小也是大事，个人的事再大也是小事""等章节，把个人命运与国家叙事牢牢绑在一起。王五毛当上生产队长，他筚路蓝缕，把自己糟践成""小鬼儿""却甘之若饴，为的是让受苦人填饱肚皮，然而最终却被受苦人所抛弃；杜俊芝屈心抑志，在雪夜中投入刘树强的小屋，让读者看到，天有道，道无情。 后部分，人物命运加速分流：有人押宝高考；有人摧毁健康病退回城；革命的小婊子崔璨为回城把亲生骨肉丢弃在荒原，让野狼为之感叹⸺千万不可堕落成人！而华苏婴用一生的苦难和生命向父亲证明⸺自己所做的一切都是""正义选择""而不是""利益选择""。她爱真理却背离真理，爱父亲却出卖父亲，追求生命价值却活得毫无价值，最终结束了""青春无悔""的一生，成为专属于那个时代的悲剧人物；而华膺，以一句""一饮一啄，皆党所赐；雷霆雨露，莫非君恩""诠释了""犬儒""是怎样炼成的⸺这一代知识分子的宿命。 小说最终以""复调式""的""大团圆""收束，不同人物各自了结前尘恩怨，不论接受还是拒绝，纷纷展现出人性的尊严与刚健。将红卫兵时代与后知青时代的城市生活重新串起，显示出时代剧变之下，""天堂与地狱之间只有一步之遥""，而人的性格与选择，终究在细微处决定了各自的归宿。 稗官居野是作者的笔名，体现了作者的写作状态。稗官，小說家者流也，居野，不在体制内，是个民间写作者。上过小学，因文革停课没上过中学，上过大学。教过村办小学，教过中学，教过大学。文革时期亲自经历过文革的全过程，内蒙兵团6年，插队落户4年，对所表现的生活有着深切的体验。后来美国，在一家资本市场公司做IT工作，写过程序，做过系统管理员至今20多年。文革发生在中国，然而在精神层面它属于世界。应该有一部文学作品表现那一个时代，表现那个时代人的精神风貌，那个时代人的心灵历程--这是史学、政治学著作所不能胜任的。《歧路-素丝》就是这样的尝试。作者不遵循红色史观，也不追随普世价值，只尊崇唯真史观。

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