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Jacques Gaffarel, theologien francais, bibliothecaire du Cardinal Richelieu, est considere comme le premier representant de la Kabbale, ou Cabale, au XVII siecle. Les Profonds Mysteres de la divine Cabale, ouvrage redige en 1625, est un texte fondamental qui prepare a l'etude des textes sacres (Sefer Yetsirah, Zohar...). L'auteur demontre qu'il existe des mysteres dans la Torah et que la Kabbale doit se comprendre comme l'explication mystique de la loi orale communiquee a Moise. Les voies de la cabale permettant l'elevation de l'Esprit jusqu'aux hauteurs les plus sublimes; elles conduisent l'homme des choses mortelles et passageres a la perception des mysteres divins, le guidant dans la voie de la sagesse. Il s'attache a demonter avec force et precision les argumentaires de nombreux detracteurs de la Kabbale pour lui donner la juste place qu'elle merite.EXTRAIT: La Cabale, en effet, dans l'acception la plus large du mot, n'est pas autre chose que l'explication mystique des Ecritures, explication qui fut transmise avant et apres la venue du Christ, notre Sauveur. Et il me serait facile de demontrer que, grace a elle, certains points encore controverses a l'heure actuelle, peuvent etre facilement precises. Mais, il me semble voir certains des contempteurs actuels de la Haute-Science, qui croient avoir acquis des connaissances suffisantes (ou tout au moins s'y etre appliques) pour lui declarer une guerre perpetuelle, il me semble, dis-je, les voir, ces imposteurs, ou entendre leurs divagations, les arguments a l'aide desquels ils refutent, rejettent et essaient de detruire, comme entaches d'un levain de superstition condamnable, et la tradition des Rabbins et les enseignements de la Cabale. C'est pourquoi j'ai cru utile, en tracant le plan de cet ouvrage, d'exposer d'abord les bases sur lesquelles s'appuient la science des Rabbins et celle des Cabalistes - que ses adversaires qualifient de diabolique; apres quoi, je refuterai les arguments de leurs detracteurs. Il faut donc savoir, d'apres le temoignage de saint Paul, d'Origene et de saint Hilaire, dont nous examinerons les preuves ci-apres, qu'en dehors de la doctrine ecrite, il en existait une doctrine spirituelle, non consignee par l'ecriture, que les Hebreux nommaient loi orale , qui se transmettait de bouche a oreille, et qui avait ete donnee a Moise sur le mont Sinai. Ce divin legislateur en revela, avec le plus grand soin, les secrets enseignements a soixante-dix vieillards d'Israel, qui les consignerent, plus tard, en soixante-dix livres. Cette loi traitait de presque tous les mysteres, qui, en raison de leur profondeur, ne pouvaient etre livres a un peuple ignorant et grossier, mais etaient reserves a un petit nombre de sages, capables de les comprendre, de les conserver et de les venerer comme ils meritaient de l'etre.

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9781661226381

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