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Dans la métaphysique thomiste, il est affirmé que le traité sur l'existence de Dieu est intimement lié au discours sur sa nature, constituant tous deux la Théodicée de Saint Thomas. Ainsi, dans le Volume VII, nous avons entrepris l'examen des Cinq Voies Classiques, qui, selon l'Aquinate, aboutissent à l'identification d'un Premier Moteur Immuable, d'une Première Cause Non Causée, de l'Être Nécessaire par excellence, du Premier Être en degrés de perfection, et du Premier Ordonnateur de l'Univers-que nous appelons communément Dieu. Le Volume VIII nous a introduits à la Nature ou Essence Divine, explorant ses attributs entitatifs. Dans ce Volume IX, notre attention se tourne vers les attributs opératifs de Dieu. Ces attributs englobent la Science Divine (opérations intellectuelles), la Vie Divine (opérations émanant de Dieu en tant qu'Être Vivant), la Volonté Divine (opérations dérivées de la volonté de Dieu), l'Amour (opérations spécifiques de la volonté dirigées vers le bien-être des créatures), la Justice et la Miséricorde Divines (opérations à travers lesquelles chaque entité reçoit son dû), la Providence (opérations impliquant la prévoyance et la gouvernance du monde), l'Omnipotence (opérations émanant de Sa puissance active infinie), et la Béatitude Divine (opérations associées à Son intelligence). Il est reconnu que l'intellect humain ne peut saisir la Deité, c'est-à-dire l'essence de Dieu Lui-même, car notre nature finie est transcendée par l'infini divin. Cependant, à travers la méthode analogique, nous pouvons nous élever vers Dieu et le saisir à travers les essences de Ses effets (entités). Bien que nous devions surmonter de nombreux obstacles et nous prémunir contre le risque de succomber à l'anthropomorphisme ou de confondre la Théodicée avec la Théologie révélée, l'entreprise en vaut la peine. Placer sa confiance dans la capacité de la raison humaine à appréhender la vérité apaise toute appréhension. Certes, de tels sentiments peuvent sembler étrangers dans une ère marquée par un relativisme et un scepticisme extrêmes, mais les modes passent tandis que la vérité perdure, attendant notre exploration sincère. Le livre est structuré en une Introduction, huit Chapitres et un Épilogue. Les Chapitres explorent: 1-La Science de Dieu. 2-La Vie de Dieu. 3-La Volonté de Dieu. 4-L'Amour de Dieu. 5-La Justice et la Miséricorde de Dieu. 6-Dieu est Providence. 7-Dieu est Tout-puissant. 8-Dieu est Bienheureux. Des notes étendues, tirées particulièrement de la Somme Théologique et de la Somme contre les Gentils, où le Docteur Angélique a abondamment développé ces thèmes, accompagnent le texte. Avec ce volume, nous concluons le traitement de Dieu dans la métaphysique thomiste, nous préparant à l'étude ultérieure de l'acte de création, des entités purement formelles et de l'âme humaine.

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9798438522492

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